60甲子年和金、草、沙子、火土「七曜」吻合，每隔一行納於十三閏月，逐步形成五十個納音當中同一個七曜粗分有幾種合共五十個陰陽納音，每隔一個月做為一相近納音道家 60翌年。
納音道家源自於行宮、供應商、角、徽、羽工尺，九十甲子洛工尺然而重現陰陽。 《夢筆溪談及》當中對於納音的的闡釋，音共八十律，總歸為四個音調，旋相為行宮 凡氣全都東方已經開始，旋轉軸左行，定納韻母。
道法知識
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代表八卦：震巽草；離火美元兌幹金；坎水六十甲子納音掌訣；坤艮土。 利用七曜的的生、納、新制、化後紛爭及標準化，均衡沒有均衡，要誘發萬物，丹、凶、劫、康。 幹活，以東；帕，東北；艮，北方震，東方；巽，北；之遙，北方；坤，西北；。
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因果論（印度語：hetu-phala），在大乘當中，便是立論無常業力（終因hetu，緣paccaya業kamma日報vipaka或果phala運行規律性的的學術思想，大乘同時指出因果關係準則就是純天然的的，不能其實人會不夠普遍存在不必示範作用在凶手。造之業為由於(？來源勸告？業指犯罪行為，絕不就是指終因或果。)，報為果雖因和果隻身相生，故曰「因果報應」或者「無常因緣」。因果關係通於最近如今將來名曰“八世因果關係” 。
六十甲子納音掌訣|陳益峰：六十甲子納音如何利用掌決推算 - 錢幣草魚缸 -
